렛츠런파크 서울
말박물관
소장자료
| 명칭 | 윤도(輪圖) COMPASS | ||
|---|---|---|---|
| 시대구분 | 조선 | 재질 | 기타 |
| 규격(cm) | x x | ||
| 분야 | 기타 | ||
| 유물번호 | 1100280 | ||
| 특징 | 무덤 자리나 집터를 정할 때 풍수가(風水家)나 지관(地官)이 사용하던 나침반(羅針盤). 흔히 이것을 지남철(指南鐵) 또는 패철(佩鐵)이라고 부르며 쇠[鐵]라고 약칭한다. 윤도는 나침반 위에 있는 바퀴살 모양의 도표란 뜻이며 지남철의 얼굴에 해당하는 부분이다. 이 지남철의 시원은 한(漢)대까지 소급된다. 그때 이미 풍수점(風水占)에 쓰였다고 보며 BC 4∼5세기엔 자석침을 빙빙 돌 수 있게 만들었다는 기록이 있다. 또 BC 2700년경에 지남차(指南車)가 만들어져 치우(蚩尤)와의 전투에서 황제(黃帝)는 이것을 이용하여 안개 때문에 길을 잃은 병사들에게 길을 찾도록 도와주고 결국 치우를 사로잡았다는 전설이 있으며 지남철은 중국의 발명품으로 공인되었다. 한국 문헌에 윤도라는 말이 보인 것은 《영조실록》 1718년 11월 초에 "청나라에서 들어온 오층윤도(五層輪圖)를 모조하도록 했다"는 기록이 보인다. 그러나 이것이 풍수행위의 도구로 쓰인 것은 삼국시대로 소급되며, 무덤이나 집터를 잡을 때 지금도 널리 쓰이고 있으니 윤도와 한국인 생활의 연관은 그 뿌리가 매우 깊다고 할 수 있다. 윤도의 구조는 한복판에 나침반이 있고 그것을 중심으로 중심에서 멀어질수록 커지는 여러 층의 원이 그려졌으며 이 원들과 바퀴살 모양의 직선들이 서로 만나는 지점에 방위표시의 한자(漢字)들이 깨알처럼 씌어 있다. 이 글자들은 동서남북 등 방향 표시의 글자가 아니라는 점이 일반 나침반과 다르다. 주역의 팔괘와 천간(天干)과 십이지(十二支)가 기록되었다. 즉 동(東)·서(西)·남(南)·북(北)이란 글자 대신 진(震)·태(兌)·이(離)·감(坎)자를 각각 쓰며 그 간방인 동남·남서·서북·북동이란 글자가 들어가는 지점에 손(巽)·곤(坤)·건(乾)·간(艮)이란 8괘 글자가 표기된다. 또 천간과 오행(五行)도 표기되는데 갑을(甲乙)은 목(木)으로서 동(東)에, 병정(丙丁)은 화(火)로서 남(南)에, 경신(庚辛)은 금(金)으로서 서(西)에, 임계(壬癸)는 수(水)로서 북(北)에 각각 배치된다. 이때 무기(戊己)가 빠지는 것은 토(土)로서 중앙에 해당되어 중앙은 방향 표기에서 제외되기 때문이다. 윤도의 내용은 조선과 중국이 서로 달랐다. | ||
